深明法师

《大话西游》的故事高潮涉及一个矛盾，或者说一个两难的问题。

至尊宝不戴金箍圈，就没有能力去救紫霞仙子，他爱的人会死。

至尊宝戴了金箍圈，救完紫霞仙子，就得听话护送唐僧完成取经，他与紫霞仙子的爱情不可能有结果。

因为爱她，想要有结果，才想她活。而让她活，自己与她不会有结果。

今天讲的电影不是《大话西游》，我自问不可能讲出什么新鲜东西，毕竟它是一部被解读到超额的电影。我这次要推荐的影片是朝日电视台在2014年播放的《宫本武藏》。

严格来说，《宫本武藏》是个电视剧，但就观感和时长而言，应该可以当它是个剧情电影，但是它就是在电视台放。

归类这事不要太纠结，不管“出身”怎么样，好看还是好看。

《宫本武藏》改编自吉川英治的《宫本武藏》。影片的改编力度不大，剧情有调整但大体和原著相近，动作戏极为出色，对宫本武藏和佐佐木小次郎的塑造都比较到位。

有好些作品会故意把佐佐木小次郎贬低或平面化，但这个影片里的佐佐木小次郎，塑造得有天才剑士的风流与不羁。宫本武藏与佐佐木小次郎合作对抗贼人的那一场，很好地展现两人既是劲敌又是知己的关系。本片里的佐佐木小次郎是个值得武藏去决斗的对手，而不是英雄宫本武藏的陪衬。

关于宫本武藏的比较著名的两个小说，应该是《宫本武藏》和《岩流岛之后的宫本武藏》。前者是讲武藏出生成长到一战成名，后者是讲武藏成名后的遭遇和内心修炼。这两本小说我都看过。

所以我才大力地推荐朝日电视台拍的这个版本。

《宫本武藏》的故事格调是热血的，《岩流岛之后的宫本武藏》的故事格调比较冷静，因为它侧重于禅思和历史的宏大性。

朝日电视台的这个影片，很好地把追求理想的热血与禅思结合起来。有激动人心的单挑和一对多的单刀会，也有双雄对恶贼的漂亮打斗。在该松弛的地方，又透露着有深度又不艰涩的哲思。

应该说这个影片在娱乐与艺术两面都拿握得很好。

在日本，宫本武藏这个“角色”是国民级别的。一方面他战无败绩，是个尚武者推崇的剑圣，另一方面，他中晚年深入禅道，又有禅方面的特别领悟，也留下了好些特别的字画作品。他所留下的《五轮书》，就是禅思与剑道的结合。

朝日的这个版本，通过宫本武藏，宣传了一些思想。

宫本武藏本是个野蛮的人，经过“教育”以后，有了人样，开始追求功名。这就是需要教化。

追求功名失败，他转而耕种，与养子生活，钝化了自己的尖锐。这就是历练。

再次用刀以后，他还是觉得自己不可以放弃剑道。此时，他不再是为了功名，而是单纯为了看到自己在剑道上的极限，所以与佐佐木小次郎决斗。

剑道是武术，但宫本武藏在最后一战里，其实是在追求精神上的东西，是自我在探索突破的可能性。

人需要教化，要不就会野蛮，有世俗的追求，但不一定有结果，所以人还得有精神的追求和寄托。

再一个，武藏体现了一种精神，一种人生态度。

他追求剑道和功名，带着阿通这个弱女子，是不合适的。他不是不爱这个女人。他要决心与阿通过日子，肯定会放弃剑道。

那到底是为爱人放弃对理想的追求还是为了理想而割舍爱人呢？

他还是选择了追求理想。

追求剑道的突破肯定要与人对决，而武藏自己并非杀人不眨眼的恶人。于是，他又有了一个矛盾。

他并不想伤害无辜的人，那就不应该继续追求剑道。如果追求剑道，就不免要杀伤他人。

于是他求问同样追求武道的禅师。

宝藏院的大师给的回答是这样的：我的师父也无法解决的矛盾，我怎么可能解决？矛盾没法解决，那就放在心上。世人喜欢简简单单非黑即白，但世界上就有各种矛盾的事情。

两全其美的事情不多见，矛盾的事情却到处都有，哪里都有两难的问题。

一般人可能选择了逃避或者自我说服。把心中的这些矛盾掩埋或者无视，才能过得心安理得。

大师给的建议却是直视。直视心中的矛盾，就能直视世间的矛盾。不要去逃避，而是去接受。在充分的思考以后，再去做决定，做取舍。

如果不去选择，那就无法前进。但这种选择必须是足够清醒的，不去故意忽略世间与心里的矛盾，坦然面对，与它们共存。

这就是禅的核心精神——不碍。

不因外境的变化而心念动摇，也不因所欲与现实的不符而有情绪的波动，全然接受现实情况，专注地用自己的智慧去选择和处理事情。

这就是禅心，是六祖说的不离世间觉。不在世间走一趟，怎么测试出来自己的心与外境无碍呢？心与尘世接触，时时观照自己的内心，才能知道自己修为是进是退，距离菩提智慧有多远。

矛盾是存在的，是要直视的，即使两难，也要想办法去处理或者取舍。该追求的东西，还是要追求，该解决的问题，还是要想办法解决。

这就是心怀矛盾，但披荆斩棘。

从剧情、武打设计到传达的精神，这个朝日的《宫本武藏》都对得起“宫本武藏”这个国民级的题材，是个大手笔。推荐大家去看看。